引雷針,2004 農曆

避雷針

避雷針（英語： Lightning Conductor ），或稱引雷針、接閃器、鐓珍，可以稱為避雷導線，最早由本傑明·富蘭克林發明，第一代避雷針也以其命名為富蘭克林針。除此之外還有第二代避雷針，主動式避雷針，又稱阿波羅避雷針，以及第三代避雷針，多針型避雷針。

日柱论命——乙未日柱详细解读

1）乙未日柱的人性格：乙木坐未土，未土为燥土，若局中还火旺，说话则要当心，足已当伤官用了。显得浮燥张狂。若日主得水生，或局中有水，则显得沉着可亲，朴实。水能养木，往往得水之乙未，稍有福气，显得有涵养。若燥土或火一大片，无水无湿土，命显稍低微，性情燥，容易看不起他人，也喜欢管对象，在家中总想当领导，心中总窝着一团火。不过此日生人，表面还是圆滑的，不过内里固执任性。但还是比较擅长社交，毕竟坐下比劫库，内藏着比、食、财。此日主的人，对钱财看得比较重，凡是以经济利益着想。也喜欢赌博打麻将。还爱吃些零食。 2）乙未日柱人的六亲缘：此日生人，多与父有缘，但容易伤手足，与母亲缘份浅。夫妻感情还是可以，但往往对老婆不满意的多。

林正財：七成自殺學童未被辨識倡社會做好辨識工作

林正財又説，不單止學童會出現精神健康問題，任何人都有可能突然出現情緒挑戰，尤其過去3年疫情已為不同年齡層人士帶來挑戰，不少人焦慮、抑鬱。因此，其他年齡層人士亦有需要，希望民政專員、區議員多反映區內面對的挑戰。 (圖為資料圖)

十二生肖五行查詢表（對應年份）｜方格子 vocu

已丑年生：1949 2009 ：己丑牛年，納音為霹靂火，我們俗稱火牛命。辛丑年生：1961 2021 ：辛丑牛年，納音為壁上土，我們俗稱土牛命。癸丑年生：1913 1973 ：癸丑牛年，納音為桑拓木，我們俗稱木牛命。生肖虎的五行甲寅年生：1914 1974 ：甲寅虎年，納音為大溪水，我們俗稱水虎命。丙寅年生：1926 1986 ：丙寅虎年，納音為爐中火，我們俗稱火虎命戉寅年生：1938 1998 ：戊寅虎年，納音為城牆土，我們俗稱土虎命。庚寅年生：1950 2010 ：庚寅虎年，納音為松柏木，我們俗稱木虎命。壬寅年生：1962 2022 ：壬寅虎年，納音為金箔金，我們俗稱金虎命。生肖兔的五行乙卯年生：1915 1975 ：乙卯兔年，納音為「大溪水」，我們俗稱水兔命。

辦公室隔間重要嗎？4大規劃技巧打造最佳辦公室

6個辦公室隔間類型 4項辦公室隔間規劃技巧狸樂聚案例分享結語現代辦公室型態多樣化，企業對於辦公室風格也有越來越多想法，而不同的辦公室生態、設計風格的搭配下，最重要的就是辦公室隔間的規劃，因為這是左右整個辦公室格局的重點構思。究竟辦公室隔間重要在哪？辦公室隔間的材料、類型分別有什麼優缺點？在設計時又有哪些技巧？這些問題「狸樂聚×商業空間」將一一為大家做解答，並搭配實際案例，使大家能更了解這些元素實際搭配時，會碰撞出什麼樣的火花。辦公室隔間的重要性辦公室是員工們要待上大半天的空間，因此辦公室隔間規劃優良與否，動線是否流暢，自然也會影響員工上班的效率。除了動線以外，辦公室隔間也攸關空間是否能被有效利用。

【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯

01. 牀頭靠門，夜半睡穩論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。而牀上能看到門或窗的牀位，不僅可以避免精神上困擾能有助於睡眠者享受能量。 02. 牀頭有樑，無形壓迫感我們知道居家風水中，只要有樑頭頂屬於吉利格局，所以注重睡眠、心情放鬆的牀頭然是如此。若有樑壓牀頭，象徵有重物壓頭頂，潛意識中會人壓，會影響心理及狀態。建議做天花板來遮掩或利用造型削弱樑的鋭利度和大小。 03. 牀頭設計繁複，生活繃您使用瀏覽器版本，受支援。建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。牀頭風水好不好，深深影響著睡眠，若擺放錯誤可能會走衰運，事事順利。

「龍」真的存在嗎？三個龍存在過的證據，也許不是空穴來風

2024年01月16日 02:55 龍真的存在嗎？龍作為華夏文明的標誌，數千年來被廣為流傳，被我們奉為神一般的存在，但它的存在卻備受爭議，有人說它是存在的，可能已經滅絕，又有人說龍只是人類虛構出來的，不可能存在。那麼，我們來好好了解一下龍的歷史和由來，看看它是不是真的空穴來風。龍是中華文化之一，也是身份的象徵，早在遠古就出現了象形字「龍」，人們比喻它是一個有角、爪並且蜿曲的動物。在神話傳說中，我們的祖先伏羲和女媧都是人首蛇身的龍蛇，因此，我們也被稱為龍的傳人。龍的種類很多，西方的龍類似長了翅膀的恐龍，它們擁有噴火的能力。而我們東方的龍，則更為特別，由蛇身為主，鹿的角，魚的鱗須，馬的鬢毛等等組成，正因為它的外貌特徵很像人們想像組合而成的，所以關於它的存在一直備受爭議。

告別取消文化與中孚卦——從紀錄片風波說起

Share 【明報專訊】近日由《給十九歲的我》引發的紀錄片風波，起初只是拍攝倫理的反思和討論，後來逐漸發展成#MeToo式的控訴運動，各方潛在受害人被鼓勵站出來縷述、交代自己遭遇過的傷害，對迫害者和相關建制提出檢舉和控訴，並指向抵制、施壓和網絡審判，直接導致《給十九歲的我》停止公映及退出角逐香港電影金像獎最佳電影獎項。支持或反對抵制《給十九歲的我》的雙方在本文撰寫時還在各自「亮劍」，一方義憤填膺，聲稱要保護受害人，進而推動不義制度改革；另一方由於當事人基於種種原因不搶奪被害位置（雖然已背負喪失之痛而萬箭穿心），關注的其實是「取消文化」（Cancel Culture），以及從而冒生的反感與戒懼。兩面都有很多情緒，在情感政治主導以至氾濫的此時此地，我們有太多需要尋找理性協助。